АС Пушкин, "Бронзани коњаник": историја стварања песме

Песма "Бронзани коњаник" једна је од најкомпактнијих,мистериозни и комплексне песме Пушкина. Написао је јесен 1833. у чувеном Болдину. Ово је мјесто и вријеме је ванредну инспирацију Алекандер Сергеиевицх. Идеја "Тхе Бронзе Хорсеман" од Пушкина јасно подсећа на дела писаца који су живели много касније, и посветио своју креацију на првом месту, на тему Петрограду, а друго, предмет судара великих величанствене идеје и интересе "малог човека." У песми постоје два супротстављена херој и непомирљиви сукоб између њих.

"Бронзани коњаник": историја стварања песме

Пушкин је интензивно радио на песми и завршиото је врло брзо - само двадесет пет октобарских дана. Током овог плодног периода стваралаштва Алекандер такође радио на "Тхе Куеен оф Спадес", написао је у прози и стиху приче "Ангело". Ови органски форми и запањујући "Тхе Бронзе Хорсеман", прича о стварању је уско повезано не само са реалним мотивима и документује еру, али и са митологијом која се развила око великог човека и града, изазване његовом врховном вољом.

Ограничења и спорови око цензуре око песме

"Прича у Санкт Петербургу", тако да је њен ауторжанр, цензурирао сам сам цара Николај И, који је рукопису вратио девет знакова оловке. Фрустрирани песник је штампао текст увода у песму "Бронзани коњаник" (прича о стварању поетске приче оштећена је овом чињеницом) са елоквентним празнинама уместо принчевих записа. Касније, Пусхкин је ипак преписао ова места, али тако да се значење уложено у њих не мења. Цар је нерадо дозволио објављивање песме Бронзани коњаник. Историја стварања дела такође је повезана са загрејаним полемикама који су избили око песме након објављивања.

Тачке гледишта књижевних критичара

Расправа се није смањила до данас. Традиционално, да говори о три групе тумача песме. У прву групу спадају истраживача који тврде "јавну" аспект, који сија песму "Тхе Бронзе Хорсеман". Ова група књижевних критичара, на челу са Виссарион Белинског изнео верзију која Пушкина песма је показао кобан за право да обавља послове из земље, жртвујући интересе и саме једноставан ненаметљив цовек живот.

Хуманистичка интерпретација

Представници друге групе, на челу са песникомВалери Бриусов, професор Макагоненко и други аутори, у потпуности ставио на страну другог лика - Еугене, тврдећи да је смрт чак и веома безначајна у погледу људских моћних идеја не може се оправдати великим достигнућима. Ова тачка гледишта се зове хуманистички. Многи књижевни критичари имају тенденцију да се тачно процени роман "Тхе Бронзе Хорсеман", причу о песми, од којих је земљиште стави личну трагедију у "малом" особе које пате од резултата вољног потврду одлука енергије.

Перпетуал цонфлицт

Представници треће групе истраживачаизразити систем мишљења о трагичној нетолерљивости овог конфликта. Верују да је Пушкин дао објективну слику у причи "Бронзани коњаник". Али сама историја судити вечити сукоб између "градитељ чуда" од Петра Великог и "лошег" Еугене - обичан становник града са својим скромним захтевима и снова. Две истине - једноставни човек и државник - остају једнаки, а ниже су ниже од друге.

Страшни догађаји и песма "Бронзани коњаник"

Историја стварања песме је дефинитивно јакауклапа се у културни и историјски контекст времена када је настао. То је било време расправа о мјесту личности у историји и утицај великих трансформација на судбине обичних људи. Ова тема забринула је Пушкина крајем 1820. године. Узимајући документоване доказе о потопу који се догодио у Петрограду 7. новембра, 1824, на било ком штампаном новинама, сјајан песник и мислилац долази до великих друштвених и филозофских генерализације. Личност велике и сјајним реформатор Петер да "стави Русију на задњим ногама," се појављује у контексту личне трагедије мањег службеног Еугене са својим уским ситнобуржоаских сновима мало среће, а не као недвосмислено велике и достојне певање. Због тога песма "Бронзани коњаник" Пушкина није исцрпљена једним од похвала конвертора који је отворио "прозор у Европу".

Цонтраст Петерсбург

Северна престоница је дошла захваљујући вољенојодлуку цар Петра Великог после победе над Швеђанима. Њена фондација је имала за циљ да потврди ову победу, да покаже снагу и снагу Русије, као и да отвори пут слободне културне и трговинске размјене са европским земљама. Град у коме се величина људског духа манифестовала у строгој и складној архитектонској форми, говорећи симболиком скулптура и споменика, осјећала се прије нас у причи "Бронзани коњаник". Ипак, историја стварања Петерсбурга не темељи само на величини. Изграђен на "марсхмаллову", у коме су пали кости хиљада непознатих градитеља, град је покривен злобном и мистериозном атмосфером. Супротно сиромаштво, висока смртност, супериорност у болестима и број самоубистава - ово је друга страна величанственог крунисане престонице у време када је написао Александар Пушкин. Двије особе града, које се појављују једни на друге, ојачавају митолошку компоненту песме. "Транспарентни сумрак" бледог урбаног освјетљења даје становницима осећај да живе на мистериозном и симболичном мјесту у којем споменици и статуе могу доживјети жив и са злочином одлучности. И уз то, ни у једној мјери није историја стварања Бронзаног коњаника. Пушкин, као песник, није могао помоћи да заузме такву трансформацију, која је кулминирала у плоћи. У уметничком простору приче оживео је хладан бронзани споменик који је галопирао дуж напуштеног плочника, који је одгурнуо од болести након губитка своје вољене и колапса свих наде Евгенија.

Идеја о придруживању

Али пре него што чујемо како се земљо тресепод копита од гвожђа коња, морамо да идемо кроз тужних и насилних догађаја који су се десили у несрећној Јевгениј живота који оптужују велике градитеље чињеници да је ставио град на земљи склону разорних поплава, као и да оствари светле и величанствени улаз, што отвара "Цоппер песму Коњаник. "

Петар стоји на обали дивље реке, на таласимакоји замахује крхку брод, а око ноиси густе тмурном шуме, негде стицк бедан колибу "Цхукхонтсев". Али ум је око, оснивач северном граду већ види "диван град", који је заузео "са поносом" и "богато" над-обучени у гранита Нева Ривер, граду у вези са будућности јавног успеха и великих достигнућа. Пусхкин не помиње име Петра - цар је поменуо помоћу заменице "он", и наглашава двосмислености ОДИЦ унос структуру. Размишљајући о томе како једног дана "одавде" Русија ће "угрозити Швеђанин," велики вођа не види данас ", фински риболовац" који је бацио воду "старе" њихов Драгнет. Император почиње да види будућност у којој су возила усмерени на богате марина из свих крајева земље, али није приметио да неко ко плива у усамљеној кануу и скупљене у ретким колибама на плажи. Када стварате државу, владар заборавља на оне за које је креиран. А ова болна недоследност негује идеју песме Бронзани коњаник. Пушкин, историја која није само колекција архивских докумената, али мост, бачен у садашњости и будућности, посебно одразило и изражајно преноси сукоб.

Зашто се бронзани јахач пронашао у устима бакра песника?

Поента, наравно, нису само писци 19век није видио битну семантичку разлику између бронзе и бакра. Дубоко је симболично да је ово Бронзани коњаник. Историја писања песме у овом случају повезана је са библијском алегоријом. Није случајно да песник назива статуом Петром "идолом" и "идолом" - управо истим речима рекоше аутори Библије, говорећи о златним теладама које су Јевреји обожавали уместо Живог Бога. Овде идол није чак ни златан, већ само бакар - тако да аутор смањује сјај и величанственост слике, сјајан с спољним заслепљеним луксузом, али се топљење унутра није драгоцен садржај. Ово је прича иза стварања Бронзаног коњаника.

Пушкину је немогуће сумњати у безусловносимпатије за идеју државе. Међутим, амбициозно је његов став према измишљеној идили, дизајнираној у сновима Евгенија. Наде и планови "малог човека" су далеко од дубоког духовног потраге, а у овом Пушкину види своја ограничења.

Кулминација и расплета парцеле

После шареног увода и изјаве о љубавиПушкин упозорава град да ће даље бити о догађајима "страшног". А сто година након догађаја на обали залива Финске Петербурга званичног Еугене вратио кући после службе, и снови његова вереница Парасха. Уз то, он није суђено да види, јер је, као и њена скромној кући, ће носити "Френзиед" вода "бесни" Нева. Када елемент занемела, Јуџин ће бацити у потрази за његов вољени, и уверите се да је један више није жив. Његов ум не може поднети ударац, а младић одлази луд. Он лута неприиутному град постаје мета за исмијавања локалне деце, заборавља пут до куће. У њиховим проблемима Јуџин криви Петра возведсхего град на погрешном месту, и на тај начин изложени народ смртној опасности. У очајању, лудак прети бронзану идола: "Узхо ти .." После тог запаљења савести чује тешки и звучна "скакане" на калдрми и види како тркачке возаче са испруженом руком. После неког времена, Еугене пронађе мртве на вратима своје куће и сахрањен је. Тако завршава песма.

Елемент као пуноправни херој

Који део овде игра елемент који то не чиниТо зависи од човека ће и може уништити све до темеља? Истраживачи верују у причу да поделе народ, то повезује пута нешто метафорички узрочни ланац. Он комбинује два парцели од приче - домаћих и страних - и симболично догађаја. Сукоб интереса се чинило да се пробуди енергију елемената, који у спољним условима судбине уништава и спречава срећу човека. Резолуција овог сукоба лежи у чињеници да је превазиђе јаз између величине великих пројеката моћи и духовног простора личности обичног човека, је затворен. То су проблеми Пушкин дела "Тхе Бронзе Хорсеман", прича о стварању песме и почетак мистично серије "Санкт-Петербург" прича и романа који ће заситити креатори руске књижевности КСИКС и КСКС века.

Песма и споменик

Отварање споменика Петру Великој у СенатуТрг у Санкт Петербургу одржан је крајем лета 1782. Споменик, импресиван са милостима и величином, одржала је Катарина ИИ. На стварање статуа коњаника трудио француског вајара Етјен Фалцонет, Мари-Ен Цоллот и руски мајстор Фјодор Гордеиев обликовао бронзану змију под жесток коњ копита Петрова. У подножју статуе инсталиран монолита, који се зове гром-камен, његова тежина је нешто мање од два и по тона (цео споменик тежак око 22 тона). На месту где је паушални открио и утврђено да је погодан за споменик, камен пажљиво возио за око четири месеца.

После објављивања песме Александра Пушкина,јунака чији је песник направио овај споменик, скулптура се зове Бронзани коњаник. Становници и гости Санкт Петербурга имају изврсну прилику размишљати о овом споменику, који се без претеривања може назвати симболом града, готово у необичној архитектонској ансамбл.